ช่วง ๑๐๐ วัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

จากผลการวิจัยของทฤษฎีต่าง ๆ ดังกล่าวข้างต้น พระเจ้าโคศส่งคณะทุตูไปยัง กษัตริย์ทั้ง 5 พระองค์นี้ในปีที่ 13 ของการครองราชย์ ดังนั้น เมื่อเราเอา 12 ไปปลบออกจากปีที่ทักษิณีย์ ทั้ง 5 พระองค์นี้ ครองราชย์ใน

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับปีที่พระเจ้าโคศขึ้นครองราชย์ โดยมีการวิเคราะห์จากทฤษฎีที่แตกต่างกันซึ่งรวมถึงผลการวิจัยของนักวิชาการที่สนับสนุนทฤษฎีที่ 1 ว่าพระเจ้าโคศครองราชย์ในปี 273-267 ก่อนคริสต์ศักราช นอก

ประโยค - มังคลัตถีที่เป็นเปล่า เล่ม ๓ - หน้า 125 ปฏิปัณณิถือ: อาจารย์อีกพวกหนึ่งกล่าวว่า "เดือน ๘ เดือน ๑๒ และเดือน ๔ เดือนเท่านั้น (ซื้อว่า ปฏิปัณณิถือ) อีกพวกหนึ่ง กล่าวว่าจะ ปฏิบัติละ ๔ วัน กล่าวคื

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิบัติในวันอุโบสถ เช่น เดือน ๘ เดือน ๑๒ และเดือน ๔ ที่ได้รับความสำคัญ รวมถึงการบูชาตามคำอรรถกถาและบทบาทของวันอุโบสถในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างจากอรรถกถาเว

นักบวชชั้นนั้นใช้นับถืออธิการ อาจจะไม่ค่อยมีความรู้สึกชั้นนัก แต่เพราะอาศัยการประชุมพร้อมเพรียงกันทุก ๑๕ วันที่ ทำให้หมูของเขามั่นคงเป็นหนึ่งเดียว ประกาศที่ ๒ สมาชิกของเขายังครองเรือน ก็ยังใจมาฟังครูอ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการประชุมทุก 15 วันในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยเสริมสร้างความมั่นคงให้กับสมาชิก และคำอธิบายเกี่ยวกับเหตุผลในการเลือกวันประชุมที่มีความสัมพันธ์กับพระจันทร์ โดยการประชุมนี้มีความสำ

๓๗ ดวงแก้วคุณยาย ๑๐๐ ๑๐๑ (พ.ศ. อาคารหลังนี้ พระเดชพระคุณหลวงพ่อตั้งชื่อว่า อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ คำว่า ๑๐๐ ปี นับตั้งแต่ปีเกิดของคุณยาย คือ พ.ศ. ๒๔๕๒ ซึ่งมาครบ ๑๐๐ เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๕๒ การนับ ปี ตั

อาคาร ๑๐๐ ปี ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นการบูชาธรรมคุณยาย โดยสะท้อนถึงความรักและการคิดถึงคุณยายของหลวงพ่อ การปรากฏของดวงแก้วคุณยายมีความหมายต่อผู้ที่เกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะในการสร้างบารมีในพระพุทธศา

ผิดไปแล้ว ขอโทษด้วย อย่างนี้ไม่เคยเจอ มีแต่เขาว่าไม่ใช่อย่างนั้นอย่างนี้สารพัดอย่างต่อให้ยอฝ่ายมียุคผลิผลิอีก ถ้ายังจะททางแฉลบไปแฉมานวบ ใอเพราะฉะนั้นเรามองให้ตลอดสาย อย่าไปมองแค่วิธีการอย่างเดียวให้มอ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการมองผลลัพธ์ในความขัดแย้งมากกว่าการมองแค่เหตุผลเพื่อยืนยันความถูกต้องของเรา โดยการให้ความสำคัญกับการหาทางออกและการยอมรับความคิดเห็นของผู้อื่น การลดความตึงเครียดในบทสนทนา

เดือน วันที่ เริ่มจัดงานหลัง ชื่อเดือน อาทิตย์ตกวันที่ ภาษาอารบิก ความหมาย (เป็นลักษณะของ พระผู้เป็นเจ้า) 13 4 พฤศจิกายน 3 พฤศจิกายน กุดราต อ้านาจ 14 23 พฤศจิกายน 22 พฤศจิกายน โกล คำพูด 15 12 ธันวาคม

ในศาสนาบาไฮ จะมีการแบ่งปีเป็น 19 เดือน แต่ละเดือนมี 19 วัน รวมทั้งหมดเป็น 361 วัน ปีอธิกสุรทินจะมีวันเหลือ 4-5 วันเรียกว่า อัยยัมมีฮา ระหว่างเดือนสุดท้ายของปี ซึ่งเป็นเวลาทำบุญให้ผู้อื่น มีวันศักดิ์สิ

72 กลุ่มที่ 2: ใจผ่องใส เพราะทำบุญมาตลอด ทำบาปน้อย กลุ่มนี้บุญส่งผลให้ไปบังเกิดในสุคติภพได้ทันที โดยไม่จำเป็นต้องรอให้ครบ 7 วัน และถึงแม้จะไปเกิด ในสุคติภพแล้ว หมู่ญาติก็ยังสามารถอุทิศบุญได้ตลอดเวลา ก

เนื้อหาเกี่ยวกับกลุ่มคนที่มีใจผ่องใสหรือหมองหม่น ขึ้นอยู่กับการทำบุญและทำบาป โดยกลุ่มที่มีใจผ่องใสจะเกิดในสุคติภพทันที ขณะที่กลุ่มที่ใจมืดจะถูกดูดไปเกิดในทุคติภูมิทันที ส่วนการทำบุญมีความสำคัญในช่วง 7

หลังจากที่พระพุทธองค์ตรัสรู้แล้วทรงมีพระราชหฤทัยเบิกบานอย่างสูงสุด อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ถึงกับอุทานว่า “เราเมื่อแสวงหานายช่างคือตัณหา ผู้กระทำเรือน เมื่อไม่ประสบ ได้ท่องเที่ยวไปยังสงสาร มิใช่น้อย คว

บทความนี้บรรยายถึงเหตุการณ์สำคัญเมื่อพระพุทธเจ้าตรัสรู้และพระราชหฤทัยที่เบิกบานหลังจากนั้น โดยมีการสรุปเหตุการณ์ในแต่ละสัปดาห์ที่พระองค์ทรงปฏิบัติธรรมที่ต่างๆ รวมถึงโพธิบัลลังก์และรัตนจงกรม ที่แสดงถึง

คุุณครูไม่ใหญ่ การทำบุญ 7 วัน คือ ช่วงที่กาย- ละเอียดยังวนเวียนอยู่ในโลกมนุษย์ สำหรับกรณีผู้ที่ยังไม่ได้ไปมหารนะ หมุญาณก็จะได้มีโอกาส 7 วันนั้น ทำบุญ อุทิศไปได้ การทำบุญ 50 วัน คือ ช่วงที่ รอคอยกา

การทำบุญในช่วง 7 วัน เป็นเวลาที่กายละเอียดยังคงอยู่ในโลกมนุษย์ โดยสามารถอุทิศบุญได้ ขณะที่การทำบุญในช่วง 50 วัน คือเวลาที่รอการพิพากษาจากพุฒมาราช และการทำบุญในช่วง 100 วัน เกี่ยวข้องกับการส่งไปเกิดในภ

เรื่องมีอยู่ว่า เนื่องจากญี่ปุ่นมีการรบบ่อยมาก ต้นฤดูฝนทุกปี โชกุนก็ส่งซามูไรมาเก็บเสบียง หมู่บ้านนี้มีกี่หลังคาเรือน ? สมมติว่ามี ๑๐๐ หลังคาเรือน จะทำมาได้เท่าไรไม่รับรู้ พอถึงหน้าแล้งพวกซามูไรก็มาเอ

เรื่องราวเกี่ยวกับการจัดการทรัพยากรในประเทศญี่ปุ่นที่ซามูไรจะเก็บเสบียงจากหมู่บ้าน โดยแบ่งปันประเด็นการมีวินัยและความรับผิดชอบในสังคม เมื่อเปรียบเทียบกับประเทศไทยที่มีทรัพยากรมากมายแต่ขาดการจัดการที่เ

ต้องทุ่มเท ทั้งแรงกาย แรงใจ แบกรับภาระอันยิ่งใหญ่ทั้งงานหยาบ และงานละเอียด จนเป็นเหตุให้ท่านต้องล้มป่วยหนักอยู่หลายครั้ง ด้วยหัวใจที่เด็ดเดี่ยว กล้าแกร่งดั่งเพชร ซึ่งหลอมรวมเข้ากับอานุภาพ ของวิชชาธรรม

คุณยายอาจารย์ฯ ได้ทุ่มเททั้งแรงกายและแรงใจเพื่อสร้างวัดพระธรรมกายให้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวพุทธ ซึ่งในปีนี้เป็นวาระครบรอบ ๑๐๐ ปี เพื่อเฉลิมฉลอง ความดีงามในการสร้างบุญและเผยแผ่ธรรมะให้แผ่ชัดไป

แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก พ. "ดู ก่อนภิญฑูห์ ทั้งหลาย พวกเธอควรวางเฉย ไม่ใส่ใจ ถึงผ้าหรือศรีษะที่ถูกไฟไหม้ แล้วพิษกระทำความพอใจ ความพยายาม ความอุตสาหะ ความไม่ย่นย่อ ความไม่ถ่อถอย สติและสัมปชัญญะอย่าง

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความมุ่งมั่นและความพยายามในการเรียนรู้ความจริงจากพระไตรปิฎก เปรียบเทียบกับชีวิตที่มีความยากลำบากของบรรพชนที่ต้องเผชิญความทุกข์ในทุกวัน การรู้แจ้งนั้นเกิดจากความตั้งใจและความพย

๑๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาทธนชาติ ชินวโร อายุ ๒๕ ปี จากศูนย์อบรมวัดแก้วโกรวาราม อำเภอเมือง จังหวัด กระบี่ครับ ผมมาบวชในโครงการนี้ได้เพราะบุญบันดาล คือ วันนั้นโยมแม่มาขอให้ผมบวชให้สัก ๗ ว

เรื่องราวจากพระธรรมทายาทธนชาติ ชินวโร ที่บวชในโครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป แบ่งปันประสบการณ์และความตั้งใจในการบวชเพื่อทำบุญให้กับแม่ หลังจากได้รับคำขอจากแม่ให้บวชสั้นๆ ๗ วัน ซึ่งท้ายที่สุดก็เลือกบวชนานกว

ธรรมะเพื่อประช พ ร ห ม ปาริสัชชาภูมิ ๓๕๔ มนุษย์ในสมัยนั้นมีอายุ ๑๐๐ ปี ตั้งแต่บัดนั้นมาจนถึงทุกวันนี้นับได้ ๒,๕๐๐ ปีเศษ หรือนับได้ ๒๕ ร้อยปีเศษแล้ว เมื่อทุกร้อยปีลดลงปีหนึ่ง ปัจจุบันก็คงเหลือ ๗๕ ปี สร

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงของอายุมนุษย์ในช่วงเวลาที่ผ่านมา เริ่มจากในยุคสมัยหนึ่งที่ผู้คนมีอายุเฉลี่ยสูงถึง 100 ปี จนถึงปัจจุบันที่อายุเฉลี่ยเหลือเพียง 75 ปี อธิบายถึงการลดลงของอายุและแนวโน้มที่

4. การจัดงานสลายร่าง (ฌาปนกิจ) ตัวอย่างลำาดับพิธีฌาปนกิจ.. รายละเอียดเกี่ยวกับการเชิญแขกขึ้นทอดผ้าบังสุกุล ข้อควรปฏิบัติสำหรับผู้เชิญและผู้รับเชิญ การสดุดีผู้วายชนม์... 5. ข้อควรปฏิบัติหลังการสลายร่าง

บทนี้จะกล่าวถึงการจัดงานสลายร่าง การฌาปนกิจ รวมถึงลำาดับพิธีและข้อควรปฏิบัติสำหรับผู้เชิญและผู้รับเชิญ อธิบายเกี่ยวกับการสดุดีผู้วายชนม์และการอุทิศบุญให้แก่ผู้ล่วงลับในช่วงที่กำหนด เช่น 7 วัน, 50 วัน

2 หมวดรวมกัน ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก ม้าม โดยอนุโลม 5 วัน : ม้าม เยื่อในกระดูก กระดูก เอ็น เนื้อ หนัง ฟัน เล็บ ขน ผม โดยปฏิโลม 5 วัน : ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ เอ็น กระดูก

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญกัมมัฏฐานแบ่งเป็น 2 หมวด รวมเป็น 15 วัน ซึ่งประกอบด้วยติกขบุคคล มัชฌิมบุคคล และมันทบุคคล โดยมีการปฏิบัติที่แตกต่างกันตามบารมี แนะนำนำให้ท่องบ่นโดยเฉพาะที่กล่าวถึงขน ผม เล็บ ฟัน

13ᴗ ปฏิทินอุโบสถ ได้แก่ อุโบสถที่รักษากันในช่วงเวลา ๑ วัน กับ ๑ คึ่น โดยมากรักษากันในวันขึ้นหรือแม้ ๘ คึ่น ๑๙ คึ่น หรือ แรม ๑๙ คึ่น ในเดือนคึ่น พูดง่าย ก็ คือ รักษากันในวันพระนั้นเอง ปฏิทินอุโบสถ จัดเ

ปฏิทินอุโบสถแบ่งเป็น 3 ประเภท คือ อุโบสถขั้นต้น, สูง, และขั้นสูง โดยการรักษาศีล 8 หรืออุโบสถศีลมีอนิสงส์ที่สำคัญทั้งในระดับส่วนตัวและสังคม เช่น การคุ้มครองโดยธรรมชาติ ลดช่องว่างระหว่างชนชั้น และทำให้จ

พี่เงือกรีักและเคารพ “วัน” ยังจำได้ วันนั้นเมื่อ ๒๐ ปีที่แล้ว ตรงกับวันอาทิตย์ต้นเดือน วันได้มีโอกาสไปเยือนดูพี่เช่งจัดอาหารบุชาข้าวพระที่ครัวมายมา แต่ที่ “วัน” สังเกตเห็นคือ พี่เช่งกำลังตั้งใจคัดเลื

เรื่องราวนี้บอกเล่าถึงประสบการณ์ของ 'วัน' ที่มีโอกาสทำบุญกับพี่เช่ง ผ่านการจัดเลือกอาหารบุชาข้าวพระและแบ่งปันเคล็ดลับการทำผ้าไตรจีวรเพื่อไม่ให้เปื้อนจากการเย็บ โดยมีพิธีกรรมทั้งสองที่ล้วนแต่แสดงถึงควา

ประโยค - พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ - หน้า 113 ๕. เรื่องสันติมาหาอำมาตย์ [๑๐๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชษฐวัน ทรงปรารถนาสันติมาหาอำมาตย์ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า " อลองภูโต เจป์

พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ นี้นำเสนอเรื่องราวของสันติมาหาอำมาตย์ที่ได้ครองราชสมบัติ ๓ วัน หลังจากที่ทรงปราบปรามสงครามจนสำเร็จ ช่วงระยะเวลาที่อยู่ในราชสมบัติ พระองค์ได้ประทานหญิงให้แก่ขา ทั้งที่ประดับ

๑๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาทธนชาติ ชินวโร อายุ ๒๕ ปี จากศูนย์อบรมวัดแก้วโกรวาราม อำเภอเมือง จังหวัด กระบี่ครับ ผมมาบวชในโครงการนี้ได้เพราะบุญบันดาล คือ วันนั้นโยมแม่มาขอให้ผมบวชให้สัก ๗ ว

พระธรรมทายาทธนชาติ ชินวโร เล่าเรื่องราวการบวชในโครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ที่ได้รับการสนับสนุนจากแม่และหลวงพ่อเจ้าคณะจังหวัดกระบี่ โดยท่านแบ่งปันประสบการณ์การเตรียมตัวและการฝึกฝนในระหว่างบวช รวมถึงความ